你不能同时爱穆斯林并攻击伊斯兰教。

作者:曹由

<p>与穆斯林在攻击伊斯兰教时交朋友的朋友无法与穆斯林交朋友“穆斯林是善良的人,但让他们成为穆斯林是邪恶的”这种态度反对在多宗教的美国穆斯林和非穆斯林之间建立社区联系</p><p> “好”的穆斯林,“邪恶的”伊斯兰教二分法在评论中被发现,例如“我有穆斯林朋友”或“我的同事都是穆斯林”,以及表达可能的邪恶和伊斯兰教的评论对恐惧教义的恐惧驱使伊斯兰教,一种策略在2016年大选年已成为政治家和新闻当局的工具的仇外心理它还促进仇视伊斯兰恐惧症,同时让犯罪分子摆脱犯罪负担唐纳德特朗普也禁止所有穆斯林进入美国的计划要求穆斯林被选中识别数据库用猪血射杀穆斯林囚犯:“我有朋友,他们是穆斯林,他们是伟大的人,但他们知道我们有一个问题”从一个人可以看到特朗普谈论的问题被穆斯林归咎于政治,他们被政治议程激进化,并以伊斯兰特朗普的名义进行战斗</p><p>这些社会犯罪在伊斯兰教上只是宗教的非常复杂,他给出了一个一维的分类</p><p>大问题,只留下伊斯兰教成为“邪恶”的“问题”然而,与此同时,他声称自己是穆斯林的朋友“善与恶”穆斯林反对“邪恶”伊斯兰本卡森也引用他的穆斯林朋友“我在底特律长大,穆斯林比美国的任何地方都多</p><p>我有很多穆斯林朋友,玩伴和同学他们没有任何错误,只要他们接受我们的文化和我们的宪法“然而,当被问及伊斯兰教是否符合宪法时另一次采访中,卡森迅速回应否认“不,我不 - 我不是”伊斯兰“卡森使用与美国宪法相同的修辞进一步给美国宪法提供了一个观点,这是微不足道的</p><p>在引用穆斯林友谊的同时,伊斯兰教与宪法之间存在巨大差距,卡森发出了一个信息,即穆斯林从伊斯兰身份,美国伊斯兰教以及非美国人中脱颖而出,但如果卡森将基于绝大多数学者和宗教领袖那些穆斯林认为伊斯兰教,然后卡森会发现美国宪法和伊斯兰教之间的同胞是主要的新闻专家之一比尔奥莱利,他给了我们一个“好”的穆斯林故事,在他的谈话中,奥莱利评论说,“大多数穆斯林都是和平的人,即使他们确实相信伊斯兰教法,这是他们心中的一个缺陷,并不意味着他们是暴力的疯子“奥莱利认为伊斯兰教的核心是伊斯兰教,并将其与非理性联系在一起</p><p>同时,穆斯林被称为和平与非文明因此,他们的伊斯兰身份使他们成为穆斯林,他们是善良和平的</p><p>它是从他们中提取的</p><p>然而,当谈到腐败时,穆斯林的穆斯林部分以某种方式压倒他们的人性并将他们变成暴力的人,他们可以造成极大的不公正令人不安的穆斯林,“邪恶的”伊斯兰教二分法的一个方面是犯罪的责任归咎于伊斯兰教而不是犯罪,从而将犯罪归咎于非人类实体,而援引这种关系的有益穆斯林可能是一个好事,当穆斯林的人类部分从一个人的身份中提取出来时,穆斯林变得歪曲并习惯于与穆斯林打交道伊斯兰教本身必须对这些错误承担责任人类犯下的罪行犯罪者包含许多构成其身份的要素;穆斯林罪犯不能简单地被贬低为伊斯兰教,就像基督徒,佛教徒或犹太人一样,即使他们的宗教文本引用他们的宗教文本,他们也不能沦为自己的宗教</p><p>这样做,我们声称自己是朋友的穆斯林的不公正将会出现人类犯罪因素中有两件事:第一,它释放了犯罪者;第二,它为任何热爱并同意伊斯兰教钦佩或与穆斯林交朋友的人都是一种耻辱</p><p>然而,当这种爱情或友谊与对伊斯兰教的攻击相结合时,很明显这种关系得到了友好议程的支持 为了与穆斯林交朋友,他们不需要爱或高度重视伊斯兰教;但是,如果你有穆斯林朋友,那么就必须尊重他们穆斯林身份的基础,至少在其他情况下,....